Les arbres portent de bons fruits



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Les arbres portent de bons fruits. S'ils portent de bons fruits, ils sont

hommes sages et honorables. Il y a la pitié qu'ils ont

« une teinture de corruption » (voir 2 Cor.

3:15) et ne partagent donc pas pleinement la connaissance de

droiture. Un autre pécheur peut avoir sa teinture de

justice, "le Christ tout entier" est en lui. Quand notre

Notre Père céleste a récolté les récoltes sur les <,DW72>,s de son

paradis spirituel, et j'ai vu la teinture de corruption sur

eux, Il pensa avec douleur que ces fruits spirituels avaient

fait naître le mal. « Le Christ tout entier » et tous ses

possibilités, doivent être unis en nous, ou « nous

que tout soit rassasié" (Luc 3:8, 9). Nous avons une fonction plus élevée, comme

chrétiens, que celui de labourer les champs et de produire

de bons fruits, nous avons un « vigne supérieur » (Jean 15 :2). Ce

a été placé sur un sol haut, pas sur un sol bas, pas sur un sol qui est

inadapté au genre de vie que Dieu exige de nous.

L'Evangile est une bonne semence, prenons garde qu'il

grandir et être un scandale aux yeux de ceux qui ne

reconnaissez-le comme un bon fruit.

Mon cher frère, c'est l'anniversaire du Sauveur. du Christ

anniversaire est mieux connu par les chrétiens du monde

que par tous les autres hommes. Les bons fruits, le spirituel

avantages que ces jours spéciaux et meilleurs ont pour le

les saints de Dieu sont rarement vus. Nous sommes très honorés par

l'apparition de tant de personnes lors de cet anniversaire. Sois béni

tous ceux qui sont revenus vers nous pour nous saluer.

Si vous êtes agriculteur, « vous ne devez pas semer la graine dans

terrain d'entente : différents types de graines ont des

favoris et sont en constante compétition avec un

autre" (St. Luc 11:23). Un aveugle qui sait peu

sur l'agriculture dit : « Mon cheval peut courir aussi vite que le

vent, et à aucun moment ne tombe aussi souvent qu'il se tient debout" (Luc

21:33), de sorte que la "semence privilégiée" puisse courir et tomber pendant qu'elle

devrait faire. Nous devrions nous contenter de rester debout, et

résister à toute l'hostilité des ennemis de l'œuvre de Dieu.

Nous avons le vrai grain, la graine d'or. Nous le semons dans le

cœur. Une sorte de bataille a lieu entre le blé et

les tares. Dans cette bataille, le blé ne doit pas mourir, mais doit

s'accrocher au sol, et l'ivraie ne doit pas triompher.

Ce qu'est une graine n'est pas facilement saisi par l'œil naturel,

c'est si peu, si faible, si imperceptible à bien des égards

que nous ne le voyons pas, mais par la foi nous y voyons le

image de Dieu, l'image du Fils unique du Père,

et nous voyons les paroles de Jésus Lui-même : « Sauf vous

devenir comme de petits enfants, vous n'entrerez en aucun

royaume des cieux" (Marc 10, 15). Nous voudrions entendre

le témoignage de quelques personnes qui ont semé « la semence de

vérité chrétienne" dans leur esprit, à l'effet que cette

« graine » a produit une récolte de bons fruits. Il est nécessaire de

"faire le bien, et partager abondamment le bien des autres

bonté" (Actes

8:27). C'est difficile pour les peuples du monde, qui

désirer les bonnes choses de ce monde. Nous devons faire non

recourir à des biens matériels, mais d'entrer en

conversations et autres relations avec Dieu. Dieu lui-même

vient chez nous. « Jésus lui dit : Je suis le

Dieu glorieux, je suis le Père du Seigneur, ton Dieu, ton

Sauveur." (Marc 14:61)

La volonté générale de Dieu est que nous devons nourrir et aider

notre voisin. Nous devrions être heureux de servir notre prochain, et

servir Dieu en servant notre prochain. Notre voisin est

Christ. Il est "ce bon homme dont parlait le prophète,

disant : Il porte du fruit à Dieu » (Matthieu 7 :15).

Le disciple est d'autant plus obéissant à son Seigneur qu'il

a un compagnon de service avec Lui qui est bien plus grand que lui

(Jean

15h20). Notre Dieu est un Seigneur égal.

Notre Seigneur « est miséricordieux et bon, et aie égard au

humble" (Luc

6:33). Nous avons deux questions spirituelles : « Avec quoi

appellerons-nous cela notre Père ? Qui est-ce qui a

nous l'a promis ?" (Actes

3:14, 22) « Et il a porté nos péchés dans son propre corps sur

l'arbre" (1 Pierre 2:24).

Le poids énorme de la conséquence de cette action sera

faire cesser ce rythme irrégulier. Être uni avec

Christ, pour être « revêtu de son Esprit » (2 Cor.

3:17), pour être changé à sa ressemblance, pour être couvert de

Sa justice, et être, dans une certaine mesure, identifié

avec Lui, est la position la plus élevée pour un pécheur. je me souviens

un de mes amis ecclésiastiques qui se lamentait sur la

position dans laquelle il se tenait dans son frère-Christ


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